Der letzte Abschnitt von Kapitel 1 enthält ein besonderes Geheimnis. Dieser herrliche Text wirft natürlich auch etliche interessante Fragen auf.

Bibeltext nach Heinz Schumacher

**Kol 1:24 - Nun freue ich mich in den Leiden für euch und ergänze [an eurer Statt] (33*) in meinem Fleisch (34*), was an den Christus-Drangsalen noch fehlt (35*), für seinen Leib, das ist die Gemeinde,**

**Kol 1:25 - deren Diener (32*) ich geworden bin gemäß der göttlichen Heilsordnung (36*), die mir in Bezug auf euch gegeben worden ist, um das Wort Gottes voll auszurichten (37*).**

**Kol 1:26 - Das Geheimnis [ist mir ja kundgetan worden], das von den [vergangenen] Weltzeitaltern und Generationen her verborgen war (38*); nun aber ist es seinen Heiligen geoffenbart worden,**

**Kol 1:27 - denen Gott bekannt machen wollte, was der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses unter den Nationen sei, nämlich Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit (39*).**

**Kol 1:28 - Ihn verkündigen wir, indem wir [dies] jedem Menschen ans Herz legen (40*) und jeden Menschen in aller Weisheit belehren, um jeden Menschen (41*) vollkommen herangereift (42*) in Christus darzustellen (29*).**

**Kol 1:29 - Dafür mühe ich mich auch ab, indem ich kämpfend ringe (43*) entsprechend seiner Wirksamkeit, die in mir wirkt in Kraft (44*).**

Anmerkungen von Heinz Schumacher: 29* o. bereitzustellen, zur Verfügung zu stellen (2Kor 4:14 - Eph 5:27) 32* o. Diakon (griech. diakonos) 33* o. fülle stellvertretend auf o. aus, bringe stellvertretend aufs Vollmaß 34* d.h. in meinem Körper, in meiner Person, in meinem irdisch-natürlichen Leben 35* o. das noch Mangelnde der Drangsale des Christus (der Leiden des Messias). Zwar sind die Erlösungsleiden des Christus ein für alle mal "vollbracht" (Joh 19:30), doch die Zubereitungsleiden des Christusleibes müssen noch ihr Vollmaß erreichen. Wie das Haupt, so muss auch der Leib durch Leiden vollendet werden (Lk 24:26 - Apg 14:22 - 2Kor 1:5 - Hebr 2:10). 36* o. gemäß der Verwaltung, Haushaltung ("Ökonomie") Gottes (vgl. Eph 3:2 - Eph 3:9 mit Anm. 68) 37* o. aufs Vollmaß zu bringen. Dies kann die Verbreitung meinen (Röm 15:19) o. auch den Inhalt seiner Botschaft (göttliche Geheimnisse betreffend, die Paulus enthüllen darf, insbesondere aber die Gemeindelehre für den Christusleib). 38* vgl. Eph 3:1-9 - Röm 16:25 39* o. die Hoffnung auf die Herrlichkeit (Röm 5:2 - Röm 8:18). – Christusinnewohnung bedeutet Herrlichkeitshoffnung (vgl. Joh 14:20 - Joh 14:23 - Joh 15:4 - Joh 17:23-24 - Eph 3:17). 40* o. zu Gemüte führen, zu bedenken geben (o. auch: indem wir jeden Menschen zurechtweisen) 41* der dafür in Betracht kommt = jeden Gläubigen 42* o. erwachsen (Phil 3:15) 43* o. Wettkämpfer bin (1Kor 9:25) 44* vgl. Eph 3:20 - Phil 2:13

Warum muss Paulus die Drangsale des Christus ergänzen?

Paulus spricht in Kolosser 1:24 von einem scheinbar paradoxen Konzept: Er „ergänzt" die Leiden Christi. Dies bedeutet nicht, dass Christi Erlösungswerk am Kreuz unvollständig wäre – dieses ist vollkommen vollbracht (Joh 19:30). Vielmehr geht es um die Zubereitungsleiden des Christusleibes, der Gemeinde.

Die Erklärung:

Christus als Haupt hat gelitten – Sein stellvertretendes Leiden für unsere Sünden ist vollständig und ausreichend zur Erlösung (1Petr 2:24 / Hebr 10:10)
Der Leib Christi (die Gemeinde) muss ebenfalls leiden – Wie das Haupt, so muss auch der Leib durch Leiden zur Vollendung gebracht werden (Lk 24:26 / Apg 14:22 / 2Kor 1:5)
Paulus nimmt stellvertretend Leiden auf sich – Er leidet „für" die Gemeinde und „an ihrer Statt", um das Evangelium zu verbreiten und die Gläubigen zur Reife zu bringen (2Tim 2:10). Ohne diese Leiden wäre das Evangelium damals nicht so schnell verbreitet worden, und viele hätten die frohe Botschaft nicht gehört und nicht zum Glauben gefunden. Natürlich hätte Gott auch noch andere Möglichkeiten gehabt, aber er wollte, dass dies durch den Nationenapostel geschieht, damit möglichst viele mit dem Evangelium der Gnade konfrontiert werden.

Was bedeutete dies für Paulus persönlich?

Physische Leiden: Gefangenschaft, Schläge, Verfolgung, Entbehrungen (2Kor 11:23-28)
Eine Berufung zum Dienst: Paulus sah seine Leiden nicht als sinnloses Unglück, sondern als Teil seines apostolischen Dienstes gemäß Gottes Heilsordnung (Kol 1:25)
Freude im Leiden: Erstaunlicherweise freut sich Paulus in seinen Leiden (Kol 1:24), weil sie dem Aufbau der Gemeinde dienen (Phil 2:17)
Kraftvolles Wirken: Trotz der Mühe und des Kampfes wirkt Gottes Kraft in ihm (Kol 1:29 / 2Kor 12:9)

Praktische Bedeutung für uns heute

1. Leiden gehört zum christlichen Leben

Wir sollten nicht überrascht sein, wenn wir als Nachfolger Christi Schwierigkeiten, Ablehnung oder Verfolgung erleben. Jesus selbst sagte: „In der Welt habt ihr Bedrängnis" (Joh 16:33 / 2Tim 3:12).

2. Unser Leiden hat Sinn und Zweck