Auch künftig bin ich derselbe, und niemand ist da, der aus meiner Hand erretten kann. Ich wirke; wer will's wenden?
Jesaja 43,13
Darum rühme sich niemand eines Menschen; denn alles ist euer, ihr aber seid Christi, Christus aber ist Gottes.
Die innerste Motivation Gottes ist unveränderlich! Der HERR im Himmel ist nicht ambivalent, indem er einmal lieb und dann böse ist. In Hebr 13:8 heißt es: "Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit." Johannes schreibt im 4. Kapitel seines ersten Briefes zweimal: "Gott ist Liebe" (V. 8 + 16)! Gott war schon immer die Liebe, er ist auch heute die Liebe in Person und er wird es auch in alle Ewigkeit sein! Die feurige Gottesliebe (Hl 8:6) wirkt sich aber unterschiedlich aus!
Den hochmütigen, selbstgerechten und unbarmherzigen Schriftgelehrten und Pharisäern musste Jesus schmerzvolle Gerichte ankündigen (Mt 23:33). Jeder böse und unbarmherzige Mensch, der die Hoffnung hegt, dass es irgendeine Macht im Universum gibt, die ihn vor Gottes heiligem Zorn schützen könnte, wird einmal erkennen müssen, dass es niemanden gibt, der ihn aus der Hand Gottes retten kann. Auch lesen wir in Hebr 10:31: "Es ist furchtbar, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen!" Ja, die Liebe verbrennt alles, was nicht Liebe ist, weil eine Ewigkeit nur dann Sinn macht, wenn alle mit Liebe erfüllt sind! Darum schreibt Paulus in 1Kor 15:28 auch, dass Gott einmal alles in allem sein wird.
Gegenüber den Demütigen und denen, die ein zerbrochenes Herz haben, begegnet Gott in seiner Liebe voller Gnade und Barmherzigkeit, so wie dem verlorenen Sohn, der ins Vaterhaus zurückgekehrt ist (Lk 15:11ff). Wer dem himmlischen Vater seine Sünden bekennt und ihm sein Leben anvertraut, wird mit der wohltuenden Liebe des Vaters überschüttet, und der Vater schenkt ihm in seiner Liebe alles! Darum schreibt Paulus in Röm 8:32: "Der auch seinen eigenen Sohn nicht verschont hat, sondern hat ihn für uns alle dahingegeben – wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?" und in 1Kor 3:22 präzisiert der Apostel, was das "alles" unter anderem beinhaltet. Es sind dies: "Paulus, Apollos, Kephas (Petrus), die Welt (griech. kosmos), Leben, Tod, Gegenwärtiges und Zukünftiges!" Er schließt diese Aufzählung ab, indem er weiter schreibt: "Alles ist euer, ihr aber seid Christi, Christus aber ist Gottes."