d. h. des Leidensweges Jesu Christi als Lamm Gottes (53,1–12)
(1) Wer hat unserer Verkündigung geglaubt und wem ist der Arm Jahwes offenbar geworden? –
Joh 12,38 · Röm 10,16 · Jes 52,10 · 1Kor 1,18
(2) Und er (der Knecht Jahwes) ist wie ein junger Trieb vor ihm (Gott) aufgeschossen und wie ein Wurzelspross aus dürrem Erdreich. Er hatte keine Gestalt und keine Pracht, dass wir ihn angesehen hätten, und kein Aussehen, dass wir Gefallen an ihm gefunden hätten.
Jes 11,1 · Phil 2,7 · Mk 6,3 · Lk 9,58
(3) Er war verachtet und verlassen von den Menschen (»Männern«), ein Mann der Schmerzen und mit Krankheit vertraut, und wie einer, vor dem man das Gesicht verhüllt, war er verachtet, und wir rechneten ihn für nichts.
Ps 22,7 · Mt 26,67 · Hebr 4,15 · Joh 1,10-11
(4) Doch unsere Krankheiten (Schwachheiten, Leiden), er hat sie getragen, und unsere Schmerzen, er hat sie sich aufgeladen, während wir ihn für einen Gestraften, von Gott Geschlagenen und Gemarterten hielten.
Mt 8,17 · 1Petr 2,24 · Joh 9,2 · Ps 69,27
(5) Doch er wurde um unserer Freveltaten willen durchbohrt, um unserer Sünden willen zerschlagen. Die Züchtigung (lag) auf ihm zu unserm Frieden (»Schalom«) und durch seine Wunden wurden wir geheilt.
Röm 4,25 · 1Kor 15,3 · Kol 1,20 · 1.Petr 2,24
(6) Wir alle gingen in die Irre wie Schafe, jeder wandte sich seinem (selbst erwählten) Wege zu, doch Jahwe ließ ihn treffen unser aller Schuld.
1.Petr 2,25 · Röm 3,10-12 · 2Kor 5,21 · Gal 3,13
(7) Er wurde misshandelt, wobei er willig litt und seinen Mund nicht auftat – wie ein Lamm, das zur Schlachtung geführt wird, und wie ein Mutterschaf, das vor seinen Scherern verstummt; so tat er seinen Mund nicht auf.
Mt 26,63 · Mk 14,61 · Joh 1,29 · Apg 8,32-33
(8) Aus Drangsal und Gericht ist er hinweggenommen worden, doch wer unter seinen Zeitgenossen bedachte es, dass er weggerissen wurde aus dem Lande der Lebenden, da er für die Freveltaten meines Volks geplagt war?
Mt 27,1-2 · Joh 18,38 · Lk 23,22-25 · Dan 9,26
(9) Und man bestimmte (ihm) sein Grab bei Gottlosen, doch bei einem Reichen (war er) in seinen Todesstunden, weil er keine Gewalttat verübt hatte noch Trug in seinem Munde (war). –